.::[الصفحة الرئيسية ]::[ مكتبة البلوتوث ]::[ مركز الالعاب ]::[دليل المواقع]::[ مسجات جوال ]::[ ماسنجريات ]:: ::[ العاب جوال ]::[ دروس تصاميم ]::[ اشعار]::.:

.:][خريطة الموقع][:.

 

العودة   منتدى شجن الليل > المنتديات العامــة > .+. المنتدى العام .+.

 

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 09-25-2007, 10:54 مساء رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
توافيقي بهالدنيا رديـة

الصورة الرمزية الأرجوانه

Lightbulb ][ مــج ــلــة ع ـــقـــد وســـوآإآر ( شـج ـن آلليل ) آلــع ـدد آلآول ][

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



شـكر خاص جداً لصآحب الأنآمل الذهبيه (( نـ الفرسآن ــد )) على تصميم غلاف المجله


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


آلــمــقــدمـــه


حضور يكتسب التواصل ..
وتواصل ينتظر الهطول ..
مجلة شجن الليل تحل اليوم على أجنحة اعضاء شجن الليل
وفي قرارة نفسها البحث عن تواصل متجدد ..
وحضور مشرف ..
مجلة شجن الليل تحضر اليوم بحشد طاقاتها ..
وبتنوع مشاركاتها ..
تحل فترسم للعطاء عنوان ..
وللتميز فن آخر بفنون تواصلكم ..

مجلة شجن الليل تحلم. تكتب .. ترصد ..تناقش ة ..
واليوم تحضر وتطمح بتواصلكم
وعطاء قلوبكم ..

اليوم نحضر وبإذن الله سيكون لنا غدا موعد ولقاء ..
هي رسالة محبة وتقدير لجميع رواد والمشاركين في منتدى شجن الليل ..
وننتظر عطاء يزين المجله


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


إفتتـــاحــــيـــــة:ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

كــــ عـــام ـــــل وأنتـــم بخيــر...


قال تعالى:ـ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )

اتقدم فـــي هـــذه المناســبة المبــاركــة...بتهنــئتكــم بمنــاسبة قــدوم شـــهر الغـفران شهــر رمـــضان الــمبارك أعـــاده اللــه علـــينا وعــلى الأمـــة الإســلامـــية باليمـن والـبركـــات...
وهــا هــي الأيــام تــدور... والعــمر يـمضـي...
ومناسبات الخير ومواسم الطاعات يجددها علينا المولى - جل وعلا - في كـــل عـــام،فــقد أنــعم علــينا نعـماً عظيــمة بــأن يــجدد لــنا أوقــات الــخير ، ويعطينــا هــذا العــام فــرصـة لنعـبده ونطــيعه ونـتوب إليــه ،فكــم مــن صــائــم فــي الــعام المـاضــي لـــم يــجد فــرصـة هــذا الــعام







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
قديم 09-25-2007, 11:09 مساء رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
توافيقي بهالدنيا رديـة

الصورة الرمزية الأرجوانه

رد: ][ مــج ــلــة ع ـــقـــد وســـوآإآر ( شـج ـن آلليل ) آلــع ـدد آلآول ][



الزاويه التفسيريه

ســورة الا نـفطـار

((بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))



{{إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3)وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4)عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5)يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)}}




تـفســيـــرهــا:ـ


1ـ (إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ )

تشققت لنزول الملائكة.


2ـ (وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَت )ْ

أي تساقطت متفرقة .

3 ـ ( وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ )

قيل المراد:ـ فجر بعضها بعض فصارت بحراً واحداً (أو انفجارها كانفجار البراكين).
وهذا قبل يوم الساعة كما في سورة التكوير.

4 ـ (وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ)

قُلب ترابها ،وأخرج الموتي منها .

5 ـ (عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ)

علمت عند نشر الصحف ماقدمت من خير أوشر ،وماأخرت من حسنة أو سيئة.

6 ـ (يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيم )

أي:ـ مالذي غرك وخدعك حتي كفرت بربك الكريم .قيل غره عفو الله إذ لم يعاجله بالعقوبة.

7 ـ (لَّذِي خَلَقَكَ)

من نطفة ولم تك شيئاً .

( فَسَوَّاكَ)

رجُلاً تسمع وتبصر وتعقل.

(فَعَدَلَكَ)

جعلك معتدلاً قائماً حسن الصورة ، وجعل أعضاءك متعادلة متناسبة.

8 ـ (فِي أَيِّ صُورَةٍمَّا شَاء رَكَّبَكَ )


أي :ـ ركبك في الصورةالتي شاءها من الصور المختلفة ، وأنت لم تختر صورة نفسك .


9 ـ ( كَلَّا )


للردع والزجر عن الاغترار بكرم الله وجعله ذريعة إلى الكفربه.


(بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ )

وهو الجزاء.


12ـ ( يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُون)

يقول :ـ إنكم تكذبون بيوم الدين وملائكه الله موكلون بكم ، يكتبون أعمالكم وأقوالكم حتى تحاسبوا بها يوم القيامة.

15ـ (يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ )

أي يوم الجزاء الذي كانوا يكذبون به، يلزمونها مُقاسين لوهجها وحرها يومئذ.


16 ـ (وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِين )

أي:ـ لايفارقونها أبداً ولايغيبون عنها بل هم فيها أبد الابدين.



18ـ (ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ)


أي يوم الجزاء والحساب كرره تعظيماً لقدره وتفخيماً لشأنه ، وتهويلاً لأمره.



19ـ ( يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ)


أي ليس هناك أحد يقضي أويصنع شيئاً إلا رب العالمين ، ولا يُملك أحداً في ذلك اليوم شيئاً كما ملكهم في الدنيا.







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
قديم 09-25-2007, 11:19 مساء رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
توافيقي بهالدنيا رديـة

الصورة الرمزية الأرجوانه

رد: ][ مــج ــلــة ع ـــقـــد وســـوآإآر ( شـج ـن آلليل ) آلــع ـدد آلآول ][



الـــــــزاويــــة الــرمضــانيــــة


مـتى فـــرض الصيــام:ـ

صيام رمضان فرض فى السنة الثانية من هجرة النبى صلى الله عليه وسلم ، أى ان النبى صام رمضان تسع سنوات ، ورمضان فرض فى نفس السنة التى فرض فيها الجهاد وبينهما حوالى شهر ، الامر بصيام رمضان نزل فى شهر شعبان ، والجهاد فرض فى رمضان فى غزوة بدر .




فضــــل الشـــهر الكــريـــم:ـ

خص الله عز وجل شهر رمضان بالكثير من الخصائص والفضائل ، فهو شهر نزول القرآن والكتب السماوية .

قال تعالى:ـ{ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبينات من الهدى والفرقان } ( البقرة 185) ،
وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ـ( أنزلت صحف إبراهيم عليه السلام في أول ليلة من رمضان ، وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان ، والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان ، وأنزل الفرقان لأربع وعشرين خلت من رمضان ) رواه أحمد .

وهو شهر التوبة والمغفرة ، وتكفير الذنوب والسيئات ،

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ـ ( الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ) رواه مسلم .

من صامه وقامه إيماناً بموعود الله ، واحتساباً للأجر والثواب عند الله ، غفر له ما تقدم من ذنبه ،

ففي الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :ـ ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِر له ما تقدم من ذنبه ) .
وقال :ـ ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) .

وقال : ـ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) .

ومن أدركه فلم يُغفر له فقد رغم أنفه وأبعده الله ، بذلك دعا عليه جبريل عليه السلام ، وأمَّن على تلك الدعوة نبينا صلى الله عليه وسلم ، فما ظنك بدعوة من أفضل ملائكة الله ، يؤمّن عليها خير خلق الله .

وهو شهر العتق من النار ،

ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه : ـ قال صلى الله عليه وسلم : ـ( وينادي مناد :ـ يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة )
رواه الترمذي .

وفيه تفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران ، وتصفد الشياطين ،

ففي الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :ـ ( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين ) ، وفي لفظ ( وسلسلت الشياطين ) ،

أي أنهم يجعلون في الأصفاد والسلاسل ، فلا يصلون في رمضان إلى ما كانوا يصلون إليه في غيره .

وهو شهر الصبر ، فإن الصبر لا يتجلى في شيء من العبادات كما يتجلى في الصوم ، ففيه يحبس المسلم نفسه عن شهواتها ومحبوباتها ، ولهذا كان الصوم نصف الصبر ، وجزاء الصبر الجنة.

قال تعالى : ـ { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب } ( الزمر 10).

وهو شهر الدعاء المستجاب ، قال تعالى عقيب آيات الصيام :ـ { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان } ( البقرة 186) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ـ ( ثلاثة لا ترد دعوتهم :ـ الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم ) رواه أحمد .

وهو شهر الجود والإحسان ولذا كان صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في شهر رمضان .

وهو شهر ليلة القدر ، التي جعل الله العمل فيها خيراً من العمل ألف شهر ، والمحروم من حرم خيرها ، روى ابن ماجه عن أنس رضي الله عنه قال :ـ دخل رمضان ،

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ـ ( إن هذا الشهر قد حضركم ، وفيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يحرم خيرها إلا محروم ) .



خــصائــص الشــهر الكــريـــم:ـ


لقد خص الله هذا الشــهر عن غــيره من الشــهور بكثير من الخصــائص والفضـائـل ومـــنها :ـ

1- خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

2- تستغفر الملائكة للصائمين حتى يفطروا .

3- يزين الله في كل يوم جنته

ويقول : ـ (( يوشك عبادي الصالحون أن يُلقوا عنهم المؤونة والأذى ثم يصيروا إليك )) .

4- تصفّد فيه الشياطين .

5- تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق أبواب النيران .

6- فيه ليلة القدر هي خير من ألف شهر من حُرم خيرها حُرم الخير كله .

7- يُغفر للصائمين في آخر ليلة في رمضان .

8- لله عتقاء من النار ، وذلك كل ليلة في رمضان .


فضــــائـــل الصــــيام:ـ

الصيام عبادة عظيمة من أجل العبادات والأعمال ، وقد وردت في فضلها الكثير من النصوص التي تبين أجر هذه العبادة ، وما أعده الله للصائمين ، وتحث المسلم على الاستكثار منها ، وتهون عليه ما قد يجده من عناء ومشقة .


ومــن هــذه الفضــائــل :ـ


أن الصيام جُنَّة - أي وقاية وستر - فهو يقي العبد من النار ..

وفي الحديث عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ـ ( الصوم جنة يستجن بها العبد من النار ) رواه أحمد .

وهو يقي العبد من الشهوات ، فقد أرشد عليه الصلاة والسلام الشباب الذين لا يستطيعون الزواج ، أن يستعينوا بالصوم للتخفيف من حدة الشهوة ، لأن الصوم يضعف الشهوة ويقطعها ،

فعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ـ ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) متفق عليه .

ويقيه كذلك من اللغو والرفث ، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم :ـ ( فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ) متفق عليه .

والصوم سبيل إلى الجنة ،

فقد روى النسائي عن أبي أمامة رضي الله عنه أنه قال :ـ يا رسول الله ، مرني بأمر ينفعني الله به ، قال :ـ ( عليك بالصوم فإنه لا مثل له ) ،

فبين عليه الصلاة والسلام أنه لا شيء مثل الصوم يقرب العبد من ربه جل وعلا ، بل أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أن في الجنة باباً خاصاً بالصائمين لا يدخله غيرهم ،

ففي الحديث المتفق عليه عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ـ ( إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، يقال : ـ أين الصائمون ؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد ) .

والصيام يشفع لصاحبه يوم القيامة ، فقد روى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :ـ ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : ـ أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن :ـ منعته النوم بالليل فشفعني فيه ، قال فيُشَفَّعان ) .


فضـــائل الشــهر الكــريم:ـ

لما كان للصوم تلك الفضائل العظيمة والعواقب الكريمة التي , فرضه الله على عباده شهرا في السنة , وكتبه عليهم كما كتبه على الذين من قبلهم ,

كما قال سبحانه :ـ ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) [البقرة، الآية: 183]..

فجعل سبحانه صيام رمضان فريضة على كل مسلم ومسلمة , بشروطه المعتبرة , التي جاء بها الكتاب والسنة . فدل على أنه عبادة لا غنى للخلق عن التعبد بها , لما يترتب على أدائها من جليل المنافع وطيب العواقب , وما يحدثه من خير في النفوس وقوة في الحق وهجر للمنكر وإعراض عن الباطل .

ومما اختص الله به شهر رمضان ,

ما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:ـ(( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة)) رواه البخاري .

وفيه أيضا عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : ـ قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم : ـ((إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء , وغلقت أبواب جهنم , وسلسلت الشياطين ))

ولا يخفى ما في ذلك من تبشير المؤمنين بكثرة الأعمال الصالحة الموصلة إلى الجنة , وما يتيسر لهم من أسباب الإعانة عليها والمضاعفة لها وما جعله الله في رمضان في دواعي الزهد في المعاصي والإعراض عنها , وضعف كيد الشياطين وعدم تمكنهم مما يريدون.







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
قديم 09-25-2007, 11:34 مساء رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
توافيقي بهالدنيا رديـة

الصورة الرمزية الأرجوانه

رد: ][ مــج ــلــة ع ـــقـــد وســـوآإآر ( شـج ـن آلليل ) آلــع ـدد آلآول ][


زاويـــــــة مــن ســـيـــر الـــصــحـابــه

مــن هــــــ عــبد اللـه بــن عــمـــر ــــــــــو؟؟


الورع التقي :ـ

هو عبد الله بن عمر بن الخطاب، يكنى أبا عبد الرحمن، أمه زينب بنت مظعون، أسلم بمكة مع أبيه ولم يكن بالغًا حينئذٍ، وهاجر مع أبيه إلى المدينة وعرض على رسول الله ،صلى الله عليه وسلم ،يوم بدر فرده لصغر سنه، وعرض عليه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فأجازه.

كان شديد الحذر والتحوّط في الفتيا،جاءه يوماً رجل يستفتيه، فلماألقى على ابن عمر سؤاله أجابه قائلا:ـ

" لا علم لي بما تسأل عنه"

وذهب الرجل في سبيله، ولا يكاد يبتعد عن ابن عمر خطوات حتى يفرك ابن عمر كفه جذلان فرحا ويقول لنفسه:ـ

"سئل ابن عمر عما لا يعلم، فقال لا أعلم"..!

كان يخاف أن يجتهد في فتياه، فيخطئ في اجتهاده، وعلى الرغم من أنه يحيا وفق تعاليم الدين العظيم، للمخطئ أجر وللمصيب أجرين، فان ورعه أن يسلبه ورعه كان يسلبه الجسارة على الفتيا.

وكذلك كان ينأى به عن مناصب القضاة..

لقد كانت وظيفة القضاء من أرقع مناصب الدولة والمجتمع، وكانت تضمن لشاغرها ثراء، وجاها، ومجدا..

ولكنه كان يرفض .

دعاه يوماً الخليفة عثمان رضي الله عنه، وطلب منه أن يشغل منصب القضاة، فاعتذر.وألح عليه عثمان، فثابر على اعتذاره..

وسأله عثمان: أتعصيني؟؟

فأجاب ابن عمر:ـ

" كلا.. ولكن بلغني أن القضاة ثلاثة..

قاض يقضي بجهل، فهو في النار..

وقاض يقضي بهوى، فهو في النار..

وقاض يجتهد ويصيب، فهو كفاف، لا وزر، ولا أجر..

واني لسائلك بالله أن تعفيني"..

وأعفاه عثمان، بعد أن أخذ عليه العهد ألا يخبر أحدا بهذا.

ذلك أن عثمان يعلم مكانة ابن عمر في أفئدة الناس، وانه ليخشى إذا عرف الأتقياء الصالحون عزوفه عن القضاء أن يتابعوا وينهجوا نهجه، وعندئذ لا يجد الخليفة تقيا يعمل قاضيا.

لقد كان ابن عمر،أخا الليل، يقومه مصليا.. وصديق السحر يقطعه مستغفراً وباكياً..

ولقد رأى في شبابه رؤيا، فسرها الرسول تفسيرا جعل قيام الليل منتهى آمال عبدالله ابن عمر.

"رأيت على عهد رسول الله ،صلى الله عليه وسلم كأن بيدي قطعة استبرق، وكأنني لا أريد مكانا في الجنة الا طارت بي اليه..

ورأيت كأن اثنين أتياني، وأرادا أن يذهباً بي إلى النار، فتلقاهما ملك فقال: ـ لا ترع، فخليّا عني..

فقصت حفصة - أختي- على النبي صلى الله عليه وسلم رؤياي، فقال رسول الله ،صلى الله عليه وسلم:ـ نعم الرجل عبدالله، لو كان يصلي من الليل فيكثر"..

ومن ذلك اليوم وإلى أن لقي ربه، لم يدع قيام الليل في حله، ولا في ترحاله..

فكان يصلي ويتلو القرآن، ويذكر ربه كثيراً.. وكان كأبيه، تهطل دموعه حين يسمع آيات النذير في القرآن.

يقول عبيد بن عمير: قرأت يوما على عبدالله بن عمر هذه الآية:ـ

(فكيف اذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا.يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوّى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثاً)..

فجعل ابن عمر يبكي حتى نديت لحيته من دموعه.

عن طاوس قال:ـ ما رأيت رجلا أورع من ابن عمر ولا رأيت رجلا أعلم من ابن عباس.

وقال سعيد بن المسيب:ـ لو كنت شاهدًا لرجل من أهل العلم أنه من أهل الجنة لشهدت لعبد الله بن عمر.

وعن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يعجبه شيء من ماله إلا خرج منه لله عز وجل قال وربما تصدق في المجلس الواحد بثلاثين ألفا قال وأعطاه ابن عامر مرتين ثلاثين ألفا قال فقال ابن عمر يا نافع إني أخاف أن تفتنني دراهم ابن عامر اذهب فأنت حر.

وعن ميمون بن مهران قال أتت ابن عمر اثنان وعشرون ألف دينار في مجلس فلم يقم حتى فرقها .

وعن أبي بكر بن حفص أن عبد الله بن عمر كان لا يأكل طعاما إلا وعلى خوانه يتيم رواه عبد الله بن أحمد.

وعن نافع قال ما مات ابن عمر حتى أعتق ألف إنسان أو زاد .

وعن هشام بن يحيى الغساني عن أبيه قال جاء سائل إلى ابن عمر فقال لابنه أعطه دينارا فلما انصرف قال له ابنه تقبل الله منك يا أبتاه فقال لو علمت أن الله يقبل مني سجدة واحدة وصدقة درهم لم يكن غائب أحب إلي من الموت أتدري ممن يتقبل إنما يتقبل الله من المتقين .

وفــاة ابن عــمر:ـ


مات بمكة سنة أربع وسبعين وقيل سنة ثلاث وسبعين وهو ابن أربع وثمانين سنة رضي الله عنه.







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
قديم 09-25-2007, 11:48 مساء رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
توافيقي بهالدنيا رديـة

الصورة الرمزية الأرجوانه

رد: ][ مــج ــلــة ع ـــقـــد وســـوآإآر ( شـج ـن آلليل ) آلــع ـدد آلآول ][


الـــــــزاويــــة الـطـبيـة والـعلمية




وصــايــا طبيّـــة للصــائميــن فـــي شـــهر رمضـــان:ـ


يهل علينا شهر رمضان ، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار . ومع إطلالة هذا الشهر المبارك يحلو الحديث عن الفوائد الروحية والنفسية والجسدية لصيام رمضان , ولكن هناك وقفات صحية ، ووصايا طبية ، لا بد أن نعيرها شيئا من الانتباه ليكون لنا أيضاً رمضان الصحة والنشاط والعطاء . ونستعرض في هذا المقال بعضا من تلك الوصايا :ـ

1 - (كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) :ـ

تلك هي آية في كتاب الله ، جمعت علم الغذاء كله في ثلاث كلمات . فإذا جاء شهر رمضان ، والتزم الصائم بهذه الآية ، وتجنب الإفراط في الدهون والحلويات والأطعمة الثقيلة ، وخرج في نهاية شهر رمضان ، وقد نقص وزنه قليلا ، وانخفضت الدهون ، يكون في غاية الصحة والسعادة ، وبذلك يجد في رمضان وقاية لقلبه ، وارتياحا في جسده . فالكنافة والقطائف وكثير من الحلويات واللحوم والدسم تتحول في الجسم إلى دهون ، وزيادة في الوزن ، وعبء على القلب . وقد اعتاد الكثير منا على حشو بطنه بأصناف الطعام ، ثم يطفئ لهيب المعدة بزجاجات المياه الغازية أو المثلجات .

وقد أكد الباحثون أنه على الرغم من عدم التزام الكثير من المسلمين ، للأسف الشديد ، بقواعد الإسلام الصحية في غذاء رمضان ورغم إسرافهم في تناول الأطباق الرمضانية الدسمة والحلويات ، فإن صيام رمضان قد يحقق نقصا في وزن الصائمين بمقدار 2-3 كيلوجرامات في عدد من الدراسات العلمية .


2- إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر : ـ

عن أبي عبدالله ( رضي الله عنه) قال : ـ كان رسول الله ، صلى الله عليه وسلم( يفطر على التمر في زمن التمر وعلى الرطب في زمن الرطب )

فالصائم عند الإفطار بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما هو بحاجة إلى الماء . والإفطار على التمر والماء يحقق الهدفين وهما دفع الجوع والعطش . وتستطيع المعدة والأمعاء الخالية امتصاص المواد السكرية بسرعة كبيرة ، كما يحتوي الرطب والتمر على كمية من الألياف مما يقي من الإمساك ، ويعطي الإنسان شعورا بالامتلاء فلا يكثر الصائم من تناول مختلف أنواع الطعام .

3- أفـــطر علــى مــرحلتــين : ـ

فتناول شيء من التمر والماء ينبه المعدة تنبيها حقيقيا ، وخلال فترة الصلاة تقوم المعدة بامتصاص المادة السكرية والماء ، ويزول الشعور بالعطش والجوع . ويعود الصائم بعد الصلاة إلى إكمال إفطاره، وقد زال عنه الشعور بالمهم . ومن المعروف أن تناول كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدي إلى انتفاخ المعدة وحدوث تلبك معوي وعسر هضم .

4- اختــر لنفسك غـــذاء صحيـــا متكــامــلا : ـ

فاحرص على أن يكون غذاؤك متنوعا وشاملا لكافة العناصر الغذائية ، واجعل في طعام إفطارك مقدارا وافرا من السلطة ، فهي غنية بالألياف ، كما تعطيك إحساسا بالامتلاء والشبع ، فتأكل كمية أقل من باقي الطعام . وتجنب التوابل البهارات والمخللات قدر الإمكان . كما يستحسن تجنب الأغذية المقلية ، فقد تسبب عسر الهضم وتؤذي الأمعاء .

5 – لا تــدع السّحــور : ـ


قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : ـ( السحور بركة) .
قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم :ـ ((تسحروا ولو بجرع الماء الا صلوات الله على المتسحرين )).

عن أبي عبدالله رضي الله عنه قال : ـ أفضل سحوركم السويق والتمر .

ولا شك في أن تناول السحور يفيد في منع حدوث الإعياء والصداع أثناء نهار رمضان ، ويخفف من الإحساس بالجوع الشديد .


6- وصيـــة لتجنب الإحســاس بالعطــش :

حاول تجنب الأغذية الشديدة الملوحة ، وتجنب التوابل والبهارات وخاصة عند السحور لأنها تزيد الاحساس بالعطش . ويستحسن تجنب استعمال الأغذية المحفوظة ، أو الوجبات السريعة التحضير .

واشرب كمية كافية من الماء مع عدم المبالغة في ذلك.



7 ـ تجــنب الــنوم بــعد الإفطــار :ـ

بعض الناس يلجأ إلى النوم بعد الإفطار والحقيقة ، فإن النوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من خمول الإنسان وكسله . ولا بأس من الإسترخاء قليلا بعد تناول الطعام . وتظل النصيحة الذهبية لهؤلاء الناس هي ضرورة الاعتدال في تناول طعامهم ، ثم النهوض لمزاولة الأعمال ، فهي تساعد على هضم الطعام ، وتعيد لهم نشاطهم وحيويتهم .


8 ـ رمضــان فرصـــة للتوقـــف عـــن التــدخــين :ـ

من المؤكد أن فوائد التوقف عن التدخين تبدأ منذ اليوم الأول الذي يقلع فيه المرء عن التدخين ، فمتى توقف عن التدخين بدأ الدم يمتص الأوكسيجين بدلا من غاز أول أكسيد الكربون السام ، وبذلك تستقبل أعضاء الجسم دما مليئا بالأوكسجين ، وتخف الأعباء الملقاة على القلب شيئا فشيئا .

والمدخنون الذين يريدون الإقلاع عن التدخين سوف يجدون في رمضان فرصة جيدة للتدرب على ذلك . فإذا كنت أيها الصائم تستطيع الإقلاع عن التدخين لساعات طويلة أثناء النهار ، فلماذا لا تداوم على ذلك . وليس هذا صعب بالتأكيد، لكنه يحتاج إلى عزيمة صادقة ، وتخيل دائم لما تسببه السيجارة من مصائب لك ولمن حولك .

9 ـ النـــهي عــن الــرفــث والغــضب: ـ

عن أبي عبدالله ( رضي الله عنه ) قال : ـ قال رسول الله ،صلى الله عليه وسلم : ـ (إن الله كره لي ست خصال ، ثم كرهتهن للاوصياء من ولدي وأتباعهم من بعدي ، الرفث في الصوم) .


فمــاذا يفعــل الغضــب فــي رمضــان :ـ

من المعلوم أن الغضب يزيد من إفراز هرمون الأدرينالين في الجسم بمقدار كبير ، وإذا ما حدث ذلك في أول الصيام ( أي أثناء هضم الطعام ) فقد يضطرب الهضم ويسوء الامتصاص ، وإذا حدث أثناء النهار تحول شيء من الجليكوجين في الكبد إلى سكر الجلوكوز ليمد الجسم بطاقة تدفعه للعراك ، وهي بالطبع طاقة ضائعة .

وقد يؤدي ارتفاع الأدرينالين إلى حدوث نوبة ذبحة صدرية عند المصابين بهذا المصابين بهذا المرض ، كما أن التعرض المتكرر للضغوط النفسية يزيد من تشكل النوع الضار من الكولسترول ، وهو أحد الأسباب الرئيسية لتصلب الشرايين .



10 ـ دربوا أطفالكــم علــى الصــيام بـرفـق ولــين : ـ

ينبغي تدريب الطفل على الصيام بعد سن السابعة ، وتعتبر السنة العاشرة السنة النموذجية لصيام الطفل ، ولا يجوز ضربهم أو إجبارهم على الصيام لأن ذلك قد يدفع الطفل إلى تناول المفطرات سرا ،وتكبر معه هذه الخيانة ، ويراعى التدرج في صيام الطفل عاما بعد عام .

وعلى الأم أن تراقب طفلها أثناء صيامه ، فإذا شعرت بمرضه أو إرهاقه وجب عليها أن تسارع بإفطاره . وهناك عدد من الأمراض التي تمنع الطفل من الصيام كمرض السكر وفقر الدم وأمراض الكلى وغيرها .

وينصح الأباء والأمهات بأن يحتوي طعام الطفل على كافة العناصر الغذائية ، وأن يحرصوا على إعطائه وجبة السحور .

11ـ وصيــة للمصابين بعــسر الهــضم : ـ

كثيرا ما تتحسن حالة هؤلاء المرضى في شهر رمضان ، شريطة ألا تكون لديهم قرحة حادة في المعدة أو الإثنى عشر أو التهاب في المرئ أو أي سبب عضوي آخر .

وينصح هؤلاء بتناول وجبات صغيرة من الطعام ، وتجنب التخمة والأطعمة الدسمة والحلويات ، كما ينصح بتجنب التعرض للضغوط النفسية الشديدة ، والابتعاد عن البهارات والنشويات .


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



الــــزاويــــة الاجتماعيــة





كشفت دراسة علمية عن أن لغة الحوار بين المسلمين خلال شهر رمضان تختلف كثيرا عن بقية أشهر السنة، مشيرة إلى أن مفرداتهم وكلماتهم تستحوذ عليها ألفاظ محددة يندر استخدامها في غير هذا الشهر، الأمر الذي فسره خبراء اجتماعيون بأن للشهر المبارك عادات وتقاليد خاصة، لكنها تتسم بالجماعية بين المسلمين في العالم كله.

وقالت الدراسة التي أعدتها الدكتورة ليلى طه الأستاذة بكلية الآداب جامعة عين شمس في مصر: إن هناك أكثر من 400 كلمة تنتشر في شهر رمضان، تكاد تختفي تماما طوال أشهر السنة، في حين تتلاشى عبارات أخرى يشيع استخدامها في الأيام العادية، بالإضافة إلى التغير الملحوظ في أساليب التخاطب بين الناس الذي يغلب عليه الهدوء والسكينة والطمأنينة وروح التسامح.

وأوضحت الدراسة التي نشرتها صحيفة عكاظ السعودية الإثنين 10-11-2003 أن هناك صلة وطيدة بين الصحة النفسية واللغة الخاصة بالشهر الكريم، مشيرة إلى أن هناك كلمات وألفاظا معينة ترتبط بمظاهر الصيام، تساهم دون شك في تحقيق الراحة النفسية وبث الطمأنينة بين أفراد المجتمع.

وأشارت إلى أن عبارات الأسف والاعتذار عن الخطأ يتضاعف استخدامها بين الناس بمعدل يزيد على عشرة أضعاف استخدامها في الأيام العادية، حيث يبادر المخطئ بالاعتذار على الفور، كما يسارع من يشعر بأنه أهان أو ضايق شخصا بالأسف وإبداء الندم، وهو موقف يؤكد مدى الصحة النفسية التي يتمتع بها كثير من الناس خلال الشهر الكريم.

وأضافت الدراسة أن هناك ألفاظا يشيع استخدامها خلال شهر رمضان مثل: "اللمة" و"الصحبة الحلوة" و"السهرة" و"الوليمة" و"المائدة" وغيرها من الكلمات التي تعبر عن المظاهر الاجتماعية لهذا الشهر الخاصة بـ"دعوات الإفطار" و"جلسات السمر"، ويتم استخدام هذه المفردات بشكل مكثف يعادل أربعة أضعاف اللجوء إليها في الأيام العادية.







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
قديم 09-26-2007, 12:09 صباحا رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
توافيقي بهالدنيا رديـة

الصورة الرمزية الأرجوانه

رد: ][ مــج ــلــة ع ـــقـــد وســـوآإآر ( شـج ـن آلليل ) آلــع ـدد آلآول ][


الـــــــزاويــــة الــشعــرية


بـ قـــلم ... الأرج ــوآنـه


الكثير من الشعرء كتبو ولكن القليل أبدعو وتميزو في مجآل نظم القصائد النبطيه

لكن شآعرنا اليوم هو اسم تميز بالفترهـ الأخيرهـ بشكل ملحوظ وهو الشآعر

عبدالله ذويبآن

شاعر تزامن شعره مع زمن الكم الهائل من شعراء الساحه والمبدعين ،

إلا أنه أستطاع بجدآرهـ أن يضع لنفسه مكانةٍ بين الشعراء

المعاصرين الذين وصلوا إلى القمه ،

شاعر عذب يكتب بلغة المحبين قصيدته عطر العاشق الولهان لأنه عطر معصور من أزهار الحب .

شاعر متمكن من أدواته وله حضور مدهش وله بصمه جميله داخل ساحة الشعر

كان لشاعرنا عبد الله ذويبان..\..العديد من الابيات ..\..التي رسخت في الاذهان..\..وانتشرت بين

الناس انتشارا واسعا..

واهم هذه الابيات:

المشكله ماهيب وشلـون أحبـك
المشكله وشلون أحبـك زيـاده

أخاف أولّع فيك شوقي واشبّـك
ويصير حرق الناس بالشوق عاده

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

يا بنـت .. و الغالـي نهـار افراقـه
وش يأخذ الا عبرتـه .. قولـي لـي؟

قومي .. و شبـي خافقـي و أعماقـه
و استرسلـي و أخـذي بقايـا هيلـي

فأن مـا شربتـي قهوتـك .. رقراقـه
مانيب انا اللـي منفـرد عـن جيلـي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

ليه أنادي وانت ما تسمع نداي
ليه أنادي دامني ما اسمعت حيّ

أنت ولاّ الموت ما تفرق معاي
يعتمد من يسبق الثاني علـيّ

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

عليك .. صبـري بيـن الأضـلاع علٌـم
و عليك .. شوقي داخل القلـب مكبـوت

و انـا الوحيـد .. اللـي بقربـك تألٌـم
تعطيني السكين .. و اعطيك انـا التـوت

أكلمك .. و العـذر ( غالـي و سلٌـم )
و الا الصراحه جد .. ( مشتاق لك موت )

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
ياما نهـار أمـس القريٌـب بكيتـك
ياما ذبحت من الوله فـي تحريـك
باعتني الدنيا .. و جيت و شريتـك
و اليوم .. (يمكن) ما أحبك و لا أبيك
أضما غرام و لا لقيتـك .. رويتـك
سبحان ربٍ في ضلوعي .. معليـك

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

ومن أكثر القصائد التي تميزت لشآعرنا وأخذت صدى هي قصيدة دخيلك لاتخليني أو كما هي معروفه بأسم أخر رصاصة الرحمه

اذا لك شف في شوفي .. ترانـي .. على شوفتك .. صحيت الأمانـي

زرعت الشـوق كلـه بأنتظـارك .... و أخذت الأنتظار .. و جيت عاني

نسيت الناس لكن .. مـا نسيتـك ... عجزت أنساك حتـى لـو ثوانـي

مليت الكون .. و أشغلت الجوارح .... نظر عيني .. سماع أذني .. لساني

عطيتك شيء ما هو عنـد غيـرك .... و لا قصـرت .. لكنـك أنـانـي

انـا أحبـك .. و اذا ودك تأكـد .. . شف الله كيـف بيدينـك هدانـي ؟

غيابك صعب و الأصعب وجودك ..... و انا فالحالتيـن أتعـب و أعانـي

حبيبـي لا تواخذنـي .. و لكـن ... أبيك تحـط نفسـك فـي مكانـي

اذا جيتـك و انـا مشتـاق تقفـي ..... تجاهلنـي و كنّـك مـا تـرانـي

و اذا صديت عنك و قلت أبرحـل ... وقف قلبك على البـاب و دعانـي

و لو سويت نفسـي مـا اشوفـك ...... يميل القلـب صوبـك و يحدانـي

أنا يا ابن الحلال أصعـب حكايـه .... كتبني الوقت .. لكن مـا قرانـي

مضى عمري و تقـدر تعتبرنـي .... غريب .. و في زمن ماهو زماني

زماني راح مع نصفي .. و نصفي..... نسى نفسه مع الوقـت و نسانـي

أسافر حزن .. و الصحبه ثلاثـه ... أنا .. و الصبر .. و سهيل اليماني

و اذا مريـت فبـلاد الطفـولـه ....فتحت الصدر للحـزن و طوانـي

هنا .. دمعه جرت من عين جاهل .... هنا .. لاقيـت همـي و التقانـي

هنا .. باعتنـي الديـره و أهلهـا ....هنا .. ضحيت لفـلان و جفانـي

هنا .. حاولت أصيح و ما سمعني .... سوى بعض الشوارع و المبانـي

انـا يـا سيـدي .. دقـه قديمـه .... بغيت أخذ من الوقت .. و خذانـي

على الأنقاض واقـف دون حيلـه ..... أشوفـك وجهتـي بيـن الموانـي

تعاال .. و طفّ بيدينـك حنينـي .... تملكني .. و أنا أشعل لك حنانـي

تعال .. و ضمني يـا تـاج قلبـي ..... دخيلـك لا تخلينـي .. عشـانـي

انـا شاعـر عيونـك يـا حبيبـي .... مع التحريف في بعـض المعانـي

( و مـا نيـل المطالـب بالتمنـي ..... و لكن شوفتـك كـل الأمانـي )

محبـة صـادق النيـه .. قصايـد ..... و محبة ساقـط النيـه .. أغانـي

قسـم بالله لـو مـوتـي بـيـدك ...... و أموت الفين مره .. مـا كفانـي

و أذا باقي من الطلقات .. طلقـه ... دخيلك .. حطهـا بيـن المحانـي







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
قديم 09-26-2007, 01:40 صباحا رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
][--شجن-الليل--][
:[يستاهل البرد من ضيع دفاه]:.

الصورة الرمزية تــرٍحــَــآل

إحصائية العضو