.::[الصفحة الرئيسية ]::[ مكتبة البلوتوث ]::[ مركز الالعاب ]::[دليل المواقع]::[ مسجات جوال ]::[ ماسنجريات ]:: ::[ العاب جوال ]::[ دروس تصاميم ]::[ اشعار]::.:


 
العودة   منتدى شجن الليل > °o.O (المنتديات الأدبــيـــــه) O.o° > .+. منتدى الشعر .+.
 

.+. منتدى الشعر .+. للابحار في عالم الشعر الموزون . يمنع كتابه الخواطر في هذا القسم .

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 10-24-2007, 11:43 مساء رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
.. شـ ج ـنَ جديدَ ..
اهم اسس الشعر الشعبي للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد حاولت ان ابحث في جميع شبكات النت عن مثل هذا الموضوع وذلك للاطلاع والاستفاده منه ولم اجد افضل من هذا الشرح المتكامل نسبيا
لذا اتمنا ان تستفيدوا من هذا الشرح لانكم موهبتكم هي اهم نجاحتنا عندما نقدمكم في مصاف النجوم في المنتديات الرئيسيه ....



هناك قواعد اساسيه يكتب بها الشعر النبطي ولا يجوز ابداً الخروج عنها,ويمكن ان نلخص اهم هذه القواعد فيما يلي:

الوزن:
يجب انت تكون القصيده النبطيه موزونه على وزن واحد ويستمر هذا الوزن من بدايه القصيده حتى نهايتها على وزن البحر الذي تنتمي اليه القصيده ولا يجوز ابداً اخلال الوزن في احد الابيات او ادخال وزن جديد بالقصيده غير الوزن الذي بنى عليه مطلع القصيده((البيت الاول))ويستخلص الوزن من هيجنه القصيده اي غنائها على بحرها الذي يجب ان يستمر حتى النهايه على اساس المطلع.ويجوز في حال اذا كان البيت الاول على وزنين اي كل شطره على وزن معين ولكن شريطه ان يستمر هذا الوزن حتى النهايه.وهذه الطريقه بالكتابه اي الوزنين تكون غالباً بقصائد السامري.

القافيه:

يجب ان يتقيد الشاعر النبطي بقافيه معينه يلتزم بها وتستمر معه من بدايه القصيده حتى نهايتها.والمعروف ان الشعر النبطي اغلبه يكتب على قافيتين لكل شطره قافيه والقافيه تكون من حرفين او اكثر في نهايه الكلمه الاخيره ((ولا يجوز ان تكون القافيه بحرف واحد الا بالحروف الساكنه والتي تنطق بالتشديد كالام والنون والباء المشدده على سبيل المثال قول بن لعبون:

كل شين غير ربك والعمل $$$ لو تزخرف لك مرده للزوال
مايدوم العز عزالله وجل $$$ في عدالن مابدا فيه امتيال
والذي ينقاد بزمام الامل $$$ لاتغبطه في زغتري الهبال
استغفر الله عن كثر الزلل $$$ واستعين عنايته في كل حال

ونلاحظ ان الشاعر بالشطره الاولى التزم بحرف واحد بالقافيه((الام الساكنه)) والتى تنطق مشدده لاستقامه الوزن كما انها تغني عن الحرفين بحال التشديد اما بالشطره الثانيه فقد كانت قافتين حرفين((الالف والام))نظراً لان اللام بالشطره الثانيه مخففه على اعتبار انها نهايه البيت لذا وجب ان تكون حرفين.

وهناك ايضا قواف تكون من ثلاثه حروف او اربعه وذلك حينما تكون القايفه محدوده كالالف والهاءبالاضافه الى الحرف الاخير الاصلي بالكلمه,فتكون القافيه ثلاثه حروف ولنأخذ مثالاًعلى ذلك قول الشاعر الامير مشعان بن هذال:

يابايعن جوخن على غير اهاليه $$$ مثل الذي ينزل بقصرن خرابه
لو يدهجه وبل الثريا ويسقيه $$$ ويمطر بيا قوتن ومسكن سحابه
ماينبت النوار لو سال واديه $$$ صبخا وجفجا فن هيارن جنابه

ولد الردي لو طاب لك لاتماشيه $$$ يومين والثالث يبين الردا به

ونلاحظ ان قافيه الشطره الاولى حرفين ((الياء والهاء)) وقافيه الشطره الثانيه ثلاثه حروف ((الالف والباء والهاء)) وقول نفس الشاعر في قصيده اخرى:

يارب عجل بالنظر والعوافي $$$ وافرج لعين قد تدنا نظرها
تسعين ليله ماتهنيت غافي $$$ كن الحماط بموق عيني جمرها

ونلاحظ ان الشطره الاولى والثانيه بنيت على ثلاثه حروف:الاولى(( الالف والفاء والياء)) والثانيه((الراء والهاء والالف))ونلاحظ ان الكلمه الاصليه بقافيه الشطره الثانيه من البيت الاول((نظر)) اضيف اليها الهاء والالف للملكين..

ونلاحظ ايضا ان القافبه يجب ان تختلف بين الشطرتين اذ لا يجوز ان تكون الشطرتان على نفس القافيه الا بالقصائد ((المربوعه)).

وكذلك يجب ان تكون القافيتين مختلفه بالنطق بمعنى اذا كانت الاولى ساكنه تكون الثانيه ممدوده والعكس صحيح ولو امعنت النظر بالنموذجين اللذين سبق ذكرهما لوجدت بالنموذج الاول القافيه ساكنه او((نائمه)) في الشطر الاول ((الياء والهاء الساكنه))..اهاليه.. وبالشطره الثانيه القافيه محدوده او ((واقفه)) )) الالف والباء والهاء الممدوده)) ..خرابه.

اما النموذج الثاني فالقافيه الاولى ساكنه رغم وجود الالف فيها الا ان نهايه الكلمه الياء((عوافي)) والقافيه الثانيه ممدوده حيث جاءت الالف نهايه الكلمه لتعطيها مداً ((نظرها)) وهذا لايمنع ان تكون القافيتين ساكنتين او ممدودتين,الا انه لا يعطي القصيده الموسيقى الشعريه التي تجعل نطقها سهلاً ولا تنفر السامع.

وهناك بحران من الشعر النبطي هما((الهلالي))و((الصخري)) يجوز بهما ان تكون القصيده على قافيه واحده بنهايه الشطره الثانيه فقط مع العلم ان ((الصخري)) يجوز به ان تكون القصيده على قافيتين او قافيه واحده على عكس الهلالي والذي لاتربط به القصيده بقافيتين مطلقاً ماعدا البيت الاول من القصيده في بعض الاحيان وتستمر القصيده كلها حتى النهايه على قافيه واحده كحرفين او اكثر وهذه الطريقه لاتجوز ابداً ببقيه بحور الشعر النبطي حيث ان البحور الباقيه تربط بقافيتين باستثناء ((الصخري)) و((الهلالي))كما اسلفنا.

ولبيان ذلك نورد هذه النماذج:

يقول الشاعر سليمان بن شريم من قصيده على بحر الصخري:

ترى جرح الهوى ماهو بياوي $$$ ولا يبر به بالطب المداوي
يكفيك الخبر مجنون ليلى $$$ على ماجاه من كبر البلاوي
ومن عزمه ومن قوات باسه $$$ يهوم الدرب لو ماهو بقاوي

ونلاحظ ان الشاعر بدا القصيده بربط شطرتي المطلع بقافيه واحده هي ((الالف والواو والياء)) والبيت الثاني اهمل القافيه بالشطره الاولى والتزم بها بالشطره الثانيه وكذلك البيت الثالث حتى نهايه القصيده على قافيه واحده بالشطره الثانيه.

نموذج اخر للشاعر محمد بن لعبون على نفس البحر الصخري:

سقا غيث الحيا مزنن تهاما $$$ على قبرن بتلعات الحجازي
يعط ابه البختري والخزاما $$$ وترتع فيه طفلات الجوازي
وغنت راعبيات الحماما $$$ على ذيك المشاريف النوازي

ونلاحظ بهذه القصيده والتي على نفس البحر ان الشاعر ربط كل شطره بقافيه مستقله فكانت قافيه الشطره الاولى ((الالف والميم والالف)) والشطره الثانيه قافيتها((الالف والزاء والياء)) بحيث كانت القافيه الاولى ممدوده والثانيه ساكنه ((الف)) المد بالاولى و((ياء)) التسكين بالثانيه لضمان الموسيقى الشعريه التي تعطي القصيده قوه وجوده.

ونستنتج من ذلك ان بحر الصخري فقط هو الذي يمكننا فيه ان نستخدم قافيتين او واحده فقط اما بالنسبه )((للهلالي)) فلا يجوز ان يربط بقافيتين مطلقاً ماعدا البيت الاول يربط بقافيتين ويجوز ان لا يربط البيت الاول يقافيتين بل تستمر القصيده على قافيه واحده ايضا من بدايتها حتى النهايه وكمثال على ذلك:

يقول الشاعر محمد بن عشبان بقصيده هلاليه:

رياح الهوى لابدها من سكونها $$$تصرف بتدبير امرها من يكونها
لاعرف منها من ضحى الكون منزل $$$ فباكر فمن يدرى من ايار كونها
لياهب لك منها ولامن وذعذعت $$$ فاغنم وعنّم واقض منها شطونها

ويلاحظ ان الشاعر ربط شطرتي البيت الاول بقافيه واحده هي ((الواو والنون والهاء)) واهمل القافيه بالشطره الاولى من البيت الثاني وكذلك بقيه الابيات حتى نهايه القصيده.

ويلاحظ ان ((الها)) مضافه ال الكلمه الاصليه.. نموذج اخر:

يقول الشاعر محمد بن لعبون:

هل الدار ياعود الا منازل $$$ سباريت ياعواد خافي رسومها
مرابيع ((مي)) قبل هذا وزينب $$$ و((هند))و((ليلى)) في مجاري اوسومها
يلوح السنا بها كلما لاح بارق$$$ على كف ((مي)) من بقايا وشومها

ونلاحظ ان الشاعر لم يلتزم بالقافيه الا بنهايه الشطره الثانيه فقط من كل بيت كما ذكرنا.

ملاحظه:
لا يجوز بالشعر النبطي تكرار القافيه في اي حال من الاحوال لانه يعتبر ضعف يعاب على الشاعر على خلاف الشعر العربي الفصيح والذي يبيح تكرار القافيه بعد البيت السابع الا ان الشعر النبطي يبيح ان يختم القصيده ببدايتها على اساس ان تكون الشطره الثانيه او الاولى من البيت الاول من القصيده هي نفسها الشطره الثانيه من البيت الاخير دليل انتهاء القصيده او ختامها بنفس بدايتها لربط الفكره اما خلاف ذلك فلا يجوز ابداً تكرار القافيه.


تحياتي
ريـــــم

ارجوا تثبيت الموضوووع مؤقتا







رد مع اقتباس
قديم 10-25-2007, 01:18 صباحا رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
.:مشرفه سابقـه:.

الصورة الرمزية دمعة الحرمان

رد: اهم اسس الشعر الشعبي للمبتدئين


يسلمووو خيتووو الريــــم على الطرح الجميل وحسن الاختيار دمتي بود

دمعة الحرمان


..........................

يلوح السنا بها كلما لاح بارق$$$ على كف ((مي)) من بقايا وشومها

لخولة اطلال ... ‍!!!






التوقيع


يا دمعة الحرمان موتي بعيني ++++++++++ لاينكشف سري على الناس ويبان

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

تبقى اغلى الحبايب مهما تبعد ياغايب. انتى كل الهوى.من قال بنسى حبك حبيبي كثيربحبك لازم نرجع سوى
قلبي لغيرك مأنكتب صدق مابعرف شــو السبب .انت حبيبي و الــعــتــب مــــــــرفــــــوض
تبعد أنا ببقى أنا ترجع أنا بحبك أنا انت انا . تنسى الهوى ممنوع . بعدك مارح اعرف حدا
حبك هنا و بعدك ضنا عنك انا مالي غنا اسحرني بكلامك ياحبيب الروح

لا بسمع صوت ولا صدى انتا غرامك بالقلب و الروح
رد مع اقتباس
قديم 10-25-2007, 02:45 صباحا رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
.. شـ ج ـنَ فعآل ..

الصورة الرمزية الـــــنـــــادر

رد: اهم اسس الشعر الشعبي للمبتدئين

الف شكر على الموضوع الرائع

وان شاء الله يستفيدون منه الاخوان

يعطيك العافيه ياريم وبانتظار جديدك


ولكي خالص الود من / الناااادر






التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


mhmh-mh55@hotmail.com
رد مع اقتباس
قديم 10-25-2007, 03:37 صباحا رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
.. شـ ج ـنَ مميزَ ..

الصورة الرمزية امير الشوق

رد: اهم اسس الشعر الشعبي للمبتدئين

مشكووووووووووووووره اختي ريم على الموضوع المميز



وانشالله الي يشوفونه يستفيدون




تقبلي مروري



امير الشوق






التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي





alazaz_11@hotmail.com
رد مع اقتباس
قديم 10-25-2007, 08:39 صباحا رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
(أجمل آحساس)

الصورة الرمزية نوف

رد: اهم اسس الشعر الشعبي للمبتدئين

موضوع جميل ومـفـيـد..

الله يعطيك العافيه أختي ريم..
سلمت يمناك..

وإن شاء الله يستفيدون منه الجميع..



تقبلي مروري...






آخر تعديل نوف يوم 10-25-2007 في 08:43 صباحا.
رد مع اقتباس
قديم 10-25-2007, 10:35 صباحا رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
:: مستشار إداري ::
وينك يالـ غ ـلآ .. مآعآد لك طآري

الصورة الرمزية ! دعانـي الشـوق !

رد: اهم اسس الشعر الشعبي للمبتدئين

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


الإعلانات النصية


الساعة الآن: 09:12 صباحا


by vB

Security by i.s.s.w

Design by
:+: تصميم غيم الكلام :+:  
المنتديات العامــة| .+. المنتدى العام .+.| .+. منتدى خآص بالأخبار العالمية .+.| .+. المنتدى الإسلامي .+.| .+. منتدى الترحيب والتهاني .+.| °o.O (المنتديات الأدبــيـــــه) O.o°| .+. منتدى الشعر .+.| .+. قسم خاص بالقصص الخيالية والواقعية .+.| ::::::اســتـــراحــــة الأعضـــآء::::::| .+.قسـم الألعاب والترفيهة.+.| °o.O (منتديات التقنية) O.o°| .+. منتدى الكميبوتر والأنترنت.+.| ::::::الآقســــآم الادآريـــــــة::::::| .+.قسم الإقـتـرحـآت وطلبات وحل المشاكل.+.| .+. منتـــدى الصور .+.| .+.منتـــدى الطب وآلصحــة .+.| .+. منتــدى الــريــآضــة .+.| .+. قسم خآص بالمشرفين والمراقبين.+.| .+. الأرشـــــيــــــف .+.| °o.O (منـ ـ ـتـ ـدى عـــآلــم الأســـرهـ) O.o°| مجلس أعضاء شجن| .+.قسـم الفرفشه والضحك والصرقعه .+.| .+. منتدى الجوال والبلوتوث .+.| .+. منتدى الخواطر .+.| منتديات رمضان1427| .+.English Forum.+.| .+.المـدرسـة التعليمية لاحتياجات الطالب والطالبة.+.| ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟| .+. المواضيع الجادة للنقاش .+.| .+. °• مملكة الجرافيكـس •° .+.| منتدى تفعيل العضويه| .+. منتــدى الآنـــآقه .+.| .+. قسـم تطوير الموآقع .+.| منتدى تفعيل العضويه| خاص| شجن للسياحة والسفر| .+. قسـم خآص لـ شآعر المليونـ والامسيات الشعريه.+.| .:[قسم دروس التصاميم]:.| .+. حيـاتنا الاجتماعيــه.+.| .+. المطبخ والمأكولات [ Kitchen ].+.| .:[قسم لحبيبنآ ( محمد صلى الله عليه وسلم )]:.| .+. قسم خآص بالطقم الإداري .+.| :: قسـم الضــوء الأحمــر ::| .+.قسم برامج عالم الماسنجر.+.| .:[قسم تصاميم اهدائات وابداعات الأعضاء]:.| .:][مملكة الجــرافكــس][:.| .:][قسم دروس وشروحات التصميم][:.| .:][قسم مستلزمات التصاميم][:.| .:][قسم ابداعات اعضاء شجن الليل][:.| .:][قسم طلبات التواقيع وادوات وشروحات التصاميم][:.| .:][قسم مكتبة صور لتصاميم][:.| .::][ليالي شجن الرمضانيه][::.| .:][الخيمـه الرمضـانيـه][:.| .:][خيـمة مسابقـة رمضان الخيـر ][:.|